图书介绍
- 作者:潇湘子 著
- ISBN:9787512715271
- 版次:1
- 包装:平装
- 出版社:中国妇女出版社
- 出版时间:2018-01-01
- 丛书名:
- 开本:32开
- 套装数量:
- 外文名称:
- 页数:
- 正文语种:
- 字数:
评分
内容简介
产品特色
编辑推荐
★这是一本严谨并精挑细选的好书,本书由国学大师潇湘子历时三年精编而成,远至诗经楚辞,中至唐诗宋词,近至清词国赋,全部涉及。
★这是一本美丽并充满童真的诗集,大部分插图从近千名儿童的插画中挑选出来,风格各异,多姿多彩,精美绝伦。
★这是一本适合孩子阅读的诗集,所选篇目注重韵律,尤其适于孩子记诵、阅读,让家长与孩子在诗词的韵律之美中共同亲近古典文学,获得生命的滋养。
★这是一本由名家朗诵的书,只要扫面二维码即可听取美妙的音符,让孩子们在吟诵里感受中国古典文化的韵味。
★这是一本制作精美的童书,全彩印刷,高端胶版,既适合阅读,又适合收藏,更适合亲子间的互动交流。
★这是一本享誉盛名的诗集,中央广播电台选读推荐,中小学图书馆推荐读物,中国妇联推崇盛赞。
内容简介
带孩子走进古典诗词的至美意境
重返传统文化的精神源头
让孩子诵读经典古诗词,其作用绝不仅仅是学习语言、启迪智慧,而是在孩子的血液里融入民族文化的基因,播下民族精神的种子,让孩子们能够拥有一个健康美好的精神家园。
本书所选篇目注重韵律,均为提升孩子心灵品质之作,尤其适于孩子记诵、阅读、理解,可让孩子在诗词的韵律之美中亲近古典文学,获得生命的滋养,培养他们成长为有智慧、有感情、有理想、有修养的人。
精彩书评
不读诗词,不足以知春秋历史;不读诗词,不足以品文化精粹;不读诗词,不足以感天地草木之灵;不读诗词,不足以见流彩华章之美。――古语
我希望这本书能带给孩子们对自然的敏感和审美,对生命的敬畏和惊喜,对人情的理解和感恩,对人生的担当和执着……愿孩子们都能从这样一本书开始,爱上美好的古诗词,爱上我们的传统文化。――潇湘子
每个孩子都是一首诗,
就像古诗词中的日月星辰、虫鱼草木、清新自然,天真烂漫。
每个孩子都需要古诗词,
书里的每一首诗,每一幅画,每一段解读,都是在开启一颗纯真的诗心,让我们的孩子变得更纯真、更敏锐、更莹润。
――康震(北京师范大学文学院教授 中国诗词大会点评嘉宾)
“诗”歌就跟水一样,它是上善,是极善的东西,也是十分有力的东西。诗歌意味着爱的力量、和平的力量、美的力量。”在这样一个浮躁的时代,以一份诗意,守护童心的清澈与自由!
――“教育骑士”勋章 获得者 树才
只要是有感觉、有感情、有修养的人,就一定能够读出诗词中所蕴含的真诚的、充满兴发感动之力的生命,这种生命是生生不已的。
――叶嘉莹
目录
诗经
秦风·蒹葭 001
汉乐府
江南 003
古诗十九首
迢迢牵牛星 004
曹操
观沧海 006
曹植
七步诗 007
陶渊明
饮酒二十首(其五) 009
南北朝民歌
敕勒歌 010
范云
别诗(其一) 012
骆宾王
咏鹅 013
于易水送人 014
李峤
风 015
王勃
山中 016
送杜少府之任蜀州 017
宋之问
渡汉江 018
贺知章
咏柳 020
回乡偶书(其一) 021
陈子昂
登幽州台歌 022
张说
蜀道后期 025
张九龄
望月怀远 026
王之涣
凉州词 028
登鹳雀楼 029
孟浩然
春晓 030
宿建德江 032
过故人庄 033
张旭
山中留客 034
王翰
凉州词(其一) 036
王昌龄
出塞(其一) 037
芙蓉楼送辛渐(其一) 038
从军行(其四) 039
王维
杂诗三首(其二) 040
鸟鸣涧 041
田园乐(其六) 043
送元二使安西 044
九月九日忆山东兄弟 046
使至塞上 047
李白
静夜思 049
独坐敬亭山 050
望庐山瀑布 051
赠汪伦 052
黄鹤楼送孟浩然之广陵 053
早发白帝城 054
登金陵凤凰台 055
崔颢
黄鹤楼 057
高适
别董大(其一) 059
杜甫
绝句四首(其一) 060
江畔独步寻花(其六) 061
江南逢李龟年 062
望岳 064
春夜喜雨 065
春望 066
旅夜书怀 067
闻官军收河南河北 068
缪氏子
赋新月 069
岑参
白雪歌送武判官归京(节选) 070
韩
寒食 072
张继
枫桥夜泊 073
刘长卿
送灵澈上人 074
听弹琴 075
逢雪宿芙蓉山主人 076
司空曙
江村即事 077
刘方平
夜月 078
张籍
秋思 080
王建
雨过山村 081
园果 082
十五夜望月寄杜郎中 083
戴叔伦
过三闾庙 084
张志和
渔歌子 085
韦应物
滁州西涧 087
卢纶
塞下曲(其三) 088
孟郊
游子吟 089
杨巨源
城东早春 091
韩愈
早春呈水部张十八员外 093
晚春 094
春雪 095
崔护
题都城南庄 096
刘禹锡
乌衣巷 097
李绅
悯农二首 098
白居易
暮江吟 100
大林寺桃花 101
赋得古原草送别 102
池上二绝 103
钱塘湖春行 104
忆江南 105
柳宗元
江雪 106
贾岛
寻隐者不遇 108
李贺
马诗(其五) 109
杜牧
秋夕 111
山行 112
清明 113
江南春 115
泊秦淮 116
温庭筠
望江南 118
李商隐
夜雨寄北 120
嫦娥 121
登乐游原 122
黄巢
咏菊 123
高骈
山亭夏日 124
韦庄
台城 126
罗隐
蜂 128
王驾
雨晴 129
韩
夏夜 131
李煜
相见欢·无言独上西楼 132
浪淘沙 133
虞美人 135
范仲淹
江上渔者 136
晏殊
浣溪沙·一曲新词酒一杯 138
苏轼
定风波 140
水调歌头 142
饮湖上初晴后雨(其二) 144
惠崇《春江晚景》(其一) 145
题西林壁 146
望湖楼醉书 147
赠刘景文 149
岳飞
满江红 151
陆游
卜算子·咏梅 153
诉衷情 155
示儿 157
辛弃疾
破阵子(为陈同甫赋壮词以寄之) 159
西江月 160
清平乐·村居 162
蒋捷
虞美人·听雨 164
王安石
元日 165
书湖阴先生壁(其一) 167
梅花 168
泊船瓜洲 169
李清照
夏日绝句 170
如梦令(一) 172
如梦令(二) 173
曾几
三衢道中 174
杨万里
宿新市徐公店(其二) 176
小池 177
闲居初夏午睡起二绝句(其一) 178
朱熹
偶成 180
林升
题临安邸 181
叶茵
山行 183
叶绍翁
游园不值 184
卢梅坡
雪梅 185
赵师秀
约客 187
志南
绝句 189
文天祥
过零丁洋 190
马致远
天净沙·秋思 192
王冕
墨梅 194
于谦
石灰吟 196
杨慎
临江仙 198
戚继光
马上作 200
查慎行
舟夜书所见 201
纳兰性德
长相思 202
郑燮
竹石 204
袁枚
所见 205
龚自珍
己亥杂诗(其五) 207
高鼎
村居 208
后记
精彩书摘
太阳升起,就辛苦劳动;太阳落下,就休养生息。
开凿井泉饮水,耕种田地吃饭。帝王的力量对我来说,实在太遥远。
上古尧帝的时候,农耕文明开始。我们的祖辈通过劳动,过着简朴的生活。这首歌谣约流传于尧帝时代,人们日出而作,日入而息。我们仿佛看到,一位八九十岁的老人,悠闲地做着“击壤”游戏,唱着这首歌。
整首歌谣意境高古、自然流畅。最后一句突出主题,歌颂劳动,藐视“帝力”。通过自力更生,获得安逸的生活,何须外力的干涉和帝王的统治呢?
诗经
周南·关雎
关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。
窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。
悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。
窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右�d之。
窈窕淑女,钟鼓乐之。
():一种水鸟。():形容女子美好的样子。():好的配偶。():长短不齐。():水草名。():醒和睡,指日夜。():挑选。
水鸟关关相对鸣,栖息河中沙洲上。
那美丽的姑娘呀,是君子的好配偶。
长长短短的荇菜,或左或右把它采。
那美丽的姑娘呀,醒着睡着追求她。
追求她却追不上,醒着睡着都想她。
悠悠思念情意切,翻来覆去难入眠。
长长短短的荇菜,或左或右把它采。
那美丽的姑娘呀,弹着琴瑟接近她。
长长短短的荇菜,或左或右把它采。
那美丽的姑娘呀,敲着钟鼓取悦她。
《诗经》又称《诗三百》,产生于西周初年到春秋中叶,是我国最早的诗歌总集,现存305篇,按照地域和音乐性质,可以分为风、雅、颂三部分。
孔子在《论语》里说:“诗三百,一言以蔽之,曰思无邪。”“诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君,多识于鸟兽草木之名。”意思是说,《诗经》用一句话概括,无不出自真情实感,纯洁无邪。它可以激发情志,观察社会,交往朋友,怨刺不平,还可以侍奉父母,侍奉君王,知道鸟兽草木的名称。
这篇《关雎》是《诗经》的开篇之作,从河边景物“起兴”,引起所咏之物。内容很单纯,写君子对淑女的追求。表现手法委婉含蓄,寄托深远,文已尽而意有余。
魏风·硕鼠
硕鼠硕鼠,无食我黍!
三岁贯女,莫我肯顾。
逝将去女,适彼乐土。
乐土乐土,爰得我所。
硕鼠硕鼠,无食我麦!
三岁贯女,莫我肯德。
逝将去女,适彼乐国。
乐国乐国,爰得我直。
硕鼠硕鼠,无食我苗!
三岁贯女,莫我肯劳。
逝将去女,适彼乐郊。
乐郊乐郊,谁之永号?
():大老鼠,比喻剥削者。():黄米。():喂养你。女,同汝。:一定要离开你。逝,通誓。():那是我们安居的处所。:长久哀号。
大老鼠呀大老鼠,不准再吃我的谷!
这么多年把你喂,你却对我不照顾。
我发誓要离开你,去那安逸的乐土。
那乐土啊那乐土,是我的安居之处。
大老鼠呀大老鼠,不准再吃我的麦!
这么多年伺候你,你却对我不感恩。
我发誓要离开你,去那安逸的乐国。
那乐国啊那乐国,是我的安居之处。
大老鼠呀大老鼠,不准再吃我的苗!
这么多年喂养你,你却对我不安慰。
我发誓要离开你,去那安逸的乐郊。
那乐郊啊那乐郊,谁还会长久哀号?
这首政治讽刺诗,以大老鼠比喻贪得无厌的剥削者,由此表达人们的愤慨之情。当时,高高在上的奴隶主贵族横征暴敛,对人们的生活漠不关心,也没有感恩之心,不知道体恤()劳动者。诗歌写出人们的痛苦和反抗,以及对美好境界的理想和追求。
前言/序言
远古之时,我们的祖先在劳动之余,就有了最初的诗歌创作。从遥远的古代直到今天,悠悠几千年过去。古人所创作的优秀诗歌,经过历史长河的淘洗,成为永恒的经典。
这些优秀的诗歌作品,沉淀着灵魂深处的苦难与欢乐、幻灭与梦想、挫折与成功,折射出永恒的美丽。我国的传统文化,有“诗教”之说,就是以诗歌来教化百姓,影响风俗。古诗词作为传统文化的瑰宝,含蕴着古人的智慧、品格、胸怀和修养。由此代代相传,打动着我们的心灵。
人生需要熔铸,境界需要拓展。诵读古诗词,可以获得深刻的人生体验,汲取生存的力量和勇气;可以提高对美好事物的感知力,提升内在的心灵品质。由此,不断超越自我、完善自我,避免被尘世物欲所蒙蔽。
这本《给孩子优美的古诗词》按照作者出生的年代为顺序,以适合孩子的阅读兴趣和阅读能力为编选原则。所选诗歌具有较高的思想性、文学性和艺术性,力求展现古诗词的最高成就。解读部分,包括作者的生平经历、具体诗句的解释,以及诗词的内涵解读。
本书配有相应的图片作品,力求与诗词的意境融为一体,呈现诗词内蕴的真情与生机。本书给孩子提供理解社会的独特视角,是为孩子们准备的心灵厚礼。在诗教传承中,引领孩子走进古典诗词的至美境界,重返传统文化的精神源头。
古人的诗词创作,融合着自身的生活体验,体现着对于理想境界的不懈追求,千百年后依然感动着我们,这就是古诗词的生命力。本书以深入浅出的文字,应用于古诗词的探讨和诠释。简洁优雅的文笔,透彻得体的感悟,精准独到的分析,定会使孩子获益匪浅。