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“文坛祖母”冰心影响了几代的读者，她的作品富有童心、诗心、爱心，赞颂母爱、童心和自然，我们在她的文字中感受到了温暖和爱。

作为我国现当代文坛上具有重要影响的文学大师，冰心以《寄小读者》《小橘灯》《繁星·春水》等脍炙人口的作品为中国儿童文学的发展做出了杰出贡献，影响了几代读者，给中国的读者们带去对母爱、童心、自然的赞颂。《心阅读文丛·冰心儿童文学全集》系列图书涵盖诗歌、小说、散文，共六册，收录超过200篇作品，是较为齐全的冰心儿童文学全集，配以素雅精致的全彩整页插图，资深艺术家深情诵读经典篇目，适合9-15岁的孩子阅读。
　　《最后的使者》：小说集，收录了冰心20世纪10年代末至40年代中期的经典小说，包括《冬儿姑娘》《国旗》《离家的一年》等篇目。
　　《陶奇的暑期日记》：小说集，收录了冰心20世纪20年代中期至80年代末的经典作品，其中包括《小橘灯》《回国以前》《在火车上》等，表达了作者对家乡的依恋之情，对儿童的关怀之情以及对生活的热爱之情。
　　《寄小读者》：中国近现代较早的儿童文学作品，是冰心于1923年至1926年间写给小读者的通讯，用通讯的形式，采取和小朋友谈天的亲切口气，赞美自然、祖国。
　　《我的童年》：散文集，收录了冰心20世纪70年代末至90年代初的经典散文，包括《文学家的造就》《我的文学生活》《写作的练习》等。
　　《樱花赞》：散文集，收录了《童年的春节》《我的大学生涯》《我的老师――管叶羽先生》等散文作品。
　　《繁星·春水》：诗歌集，人们公认的小诗的较高成就。这本诗集把对母爱的歌颂，对童心的呼唤，对大自然的咏叹完美地融合在一起。

冰心：中国儿童文学的开拓者――刘绪源

1922年，叶圣陶创作的、后被悉数收入《稻草人》一书的童话，在郑振铎主编的《儿童世界》杂志陆续发表。此书被公认为中国儿童文学的奠基作。

这一年还发生了另两件事：一是赵元任翻译出版了卡洛尔的《阿丽思漫游奇境记》并写了译序；二是周作人随后写了一篇同名书评《〈阿丽思漫游奇境记〉》，提出了“有意味的没有意思”的文学观。这在一定程度上暗示着儿童文学的另一走向。

其实在叶圣陶之前，已有不少中国作家创作了儿童文学作品。胡适的《尝试集》里就包含有“童诗”，陈衡哲的《小雨点》也已在《新青年》发表了。更不该忘记的是冰心，她1919年就给《晨报》投稿，最早的引起文坛关注的那批“问题小说”如《庄鸿的姊姊》《是谁断送了你》等，所写的主人公都是儿童，稍后的《离家的一年》更是儿童生活的实写。她文笔清丽淡雅，很适合儿童阅读。冰心的两本最早的诗集《繁星》和《春水》，也深受当时少年学子的喜爱。这些作品的面世都不比《稻草人》晚。然而，不管是胡适、陈衡哲还是冰心，他们所写的还不是“自觉的儿童文学”，即不是专门为儿童而创作。据冰心自述，她一开始的写作，“多半是问题小说……眼前的问题做完了，搜索枯肠的时候，一切回忆中的事物，都活跃了起来。”（见上世纪三十年代《全集自序》）可见，她之所以以儿童为主角，只缘于思考和生活范围都与儿童或家庭有关。而叶圣陶写《稻草人》和郑振铎编《儿童世界》，是自觉把儿童文学和成人文学区分开的，叶圣陶的童话是“专为”儿童所写的――在自古至今的中国文学发展上，这当然是不同凡响的事。

可是，我们仍把冰心视为中国儿童文学最重要的开拓者之一，除上面提到的作品之外，更因为她的《寄小读者》。

这里有必要谈谈《寄小读者》与周作人儿童文学思想的关系。那时的周作人在中国文坛有巨大影响。“五四”新文学运动的两大口号――“白话文学”和“人的文学”，就是胡适和他分别提出的，他声望之高也仅次于胡适；而茅盾、郑振铎、叶圣陶等所在的文学研究会中，他又是首屈一指的理论家，《文学研究会宣言》起草者就是他；同时还是北大和燕京大学的名教授，学生中出了好几位重要的新文学家。虽然他借《阿丽思漫游奇境记》所鼓吹的那种充满童话想象的“有意味的没有意思”的创作，在早年的中国儿童文学界没能形成气候，但他的另一创作思想，却因冰心的《寄小读者》而发扬光大了，那就是他一贯强调的“文学是个人的”，是作家发出自己的声音。在写《〈阿丽思漫游奇境记〉》这篇书评的前两周（2月26日），他发表在《晨报副镌》上的《诗的效用》中，就有这样的话：“我始终承认文学是个人的，但因‘他能叫出人人所要说而苦于说不出的话’，所以我又说即是人类的。然而在他说的时候，只是主观地叫出他自己所要说的话，并不是客观地去体察了大众的心情，意识地替他们做通事，这也是真确的事实。”这里的“通事”，也就是译员，即今之所谓翻译。亦即文学不是代人传话，而是作家说自己想说的话，但这又是大家需要而又未曾说出的。这一观点，在他“五四”时振聋发聩的代表作《平民的文学》中也有过表达。用这样的文学观去对照叶圣陶同一时期的童话创作，尤其是那最末一篇《稻草人》，是一眼就能看出不同的。

　　然而，作家是成人，说自己的话，又怎么“为儿童”？周作人在“为儿童”这一点上，是很强调儿童文学的特殊性的。在《儿童的书》一文中，他说：“艺术是人人的需要……但我相信有一个例外，便是‘为儿童的’。儿童同成人一样地需要文艺，而自己不能造作，不得不要求成人的供给。”成人如何才能既发出自己的声音，又供给儿童以好的文学呢？他的结论是：作家本人应仍拥有“赤子之心”，这也就使“说自己的话”和“为儿童”二者有了交集。也许，这正是解决这一儿童文学复杂的理论问题的唯一出路吧。

在写于1923年6月25日的《儿童的书》的结尾处，周作人进而呼吁道：“凡对于儿童有爱与理解的人都可以着手去做，但在特别富于这种性质而且少有个人的野心之女子们，我觉得最为适宜。本于温柔的母性，加上学理的知识与艺术的修养，便能比男子更为胜任。”――他这是有所指的吗？

当时编辑《晨报副镌》的孙伏园是周作人的学生，作家冰心则是周作人在燕京任教时最赏识的学生。曾有日本作家问他：“文坛上露头角的得意门生很多罢？”他答：“不多，只二三个，现任清华教授的俞平伯，用废名这笔名的冯文炳以及冰心。”冰心从燕京大学毕业后即赴美留学，时在1923年8月初；此前的7月24日，晨报的副刊上开辟了“儿童世界”专栏，于是，从7月25日起，她开始写《寄小读者》。可以说，这是周氏两位得意门生，按着他的文学观念，联手进行的一次优美的文学尝试。而她动笔的这一天，离周作人发表《儿童的书》，才只十天――她是听到了老师的召唤吗？

　　“本于温柔的母性，加上学理的知识与艺术的修养”的冰心，这一年刚刚23岁，可谓童心未泯。她在《寄小读者》的“通讯一”里写道：

　　在这开宗明义的第一信里，请你们容我在你们面前介绍我自己。我是你们天真队里的一个落伍者――然而有一件事，是我常常用以自傲的：就是我从前也曾是一个小孩子，现在还有时仍是一个小孩子。为着要保守这一点天真，直到我转入另一世界时为止，我恳切地希望你们帮助我，提携我，我自己也要永远勉励着，做你们的一个最热情最忠实的朋友！

　　请看冰心对自己的定位：“也曾是一个小孩子”，“现在还有时仍是一个小孩子”，并正努力地“要保守这一点天真”，以成为孩子们“最热情最忠实的朋友”――这不正是乃师所要求的，做个有“赤子之心”的女性吗？她正是从这里出发，愉悦地投入了长达三年的创作，一直写到她留学归来，一直在发掘自己所曾有和仍有的童心，表达着对儿童的“爱与理解”。

“通讯二”也许是书中最精彩的篇章，她在这里劈头告诉小朋友们“一件伤心的事情”，那使她“灵魂受了隐痛”。前一年的一个春夜，她在父母身边闲闲地看书，一只小鼠从桌子底下慢慢出来，坦然、无猜地吃饼屑，一边友好地看着她。她觉得可爱极了，就用手中的书盖着它，它也不跑，无抵抗地蜷伏着。这时小狗跳进来了，大人叫她快放开，不然要给抓住了，她神经质地拿起书，可恨它怡然不动，小狗喜悦地微吼着蹿上来，一下把它叼走了。前后不到一分钟，她心上仿佛受了一箭，惊惶地吁了一口气，过后又装着不介意地笑了笑。可是到倚着床沿，伏在枕上时，她终于流下泪来。以后看到老鼠夜里出来，她都要避开，总觉得那是它的母亲还在找它。她把这事对一个成人朋友说，遭到了漠然的取笑。她没法把这事再跟别人说了，她感到灰心绝望，现在则向小读者们坦承自己的愧悔……这是一个感人的心灵故事，当然只有保有童心的人才听得懂；作者在这里说着自己的话，同时，这又真是“为儿童”而说的。

茅盾在他的名文《冰心论》中曾说：“在所有‘五四’时期的作家中，只有冰心女士最是属于她自己。……她把自己反映得再清楚也没有。”而中国儿童文学史上那些充满个性的创作（我想这里应该包括了凌叔华、郭风、任大霖……）就都与《寄小读者》的影响有关。这一影响与《稻草人》的影响并存（虽然远不及后者强大），使中国儿童文学史变得丰富了。而那种“有意味的没有意思”的创作在中国也成为风气，则要等到上世纪八九十年代，距《寄小读者》问世还有长长的六七十年呢。可见，一种文学风气的形成，常常离不开一两位天才作家的杰出作品。《寄小读者》就是这样的作品。

以上可算是我对中国儿童文学史的一点补充，也借此表达儿时即已形成的对冰心先生的仰慕和敬意吧。