《智慧熊·无障碍阅读·新课标必读名著：论语（彩插励志版）》是记录孔子及其弟子言行的一部儒家学派的经典著作，在孔子去世后由他的弟子及再传弟子辑录而成。全书共20篇，每篇摘取开头的字句为题。篇内分章，每章记一件事或几句话。
　　《智慧熊·无障碍阅读·新课标必读名著：论语（彩插励志版）》的内容非常广泛，记载了孔子关于政治、哲学、教育、伦理、文学、艺术和道德修养等各个方面的言论。这些言论，有许多直到今天还闪耀着智慧的光芒，指导着人们的行动。

　　闻钟，毕业于东北师范大学中文系，著名图书策划人，他长期从事语文的教学与研究。有独特的视角和独到的思考，他曾主编和主持策划各类中小学教学辅导用书达上百部。提出了作文书“创新”、“差异化”、“杜绝山寨”和“升级换代”出版的新理念，尤其是提出的口号，引发业界震撼，他主编出版作文图书畅销率达到76%以上。
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　　2009年首次打出杜绝山寨版大旗，与商务印书馆合作出版了“真卷作文系列”，邀王大绩、孔庆东等名家和全国近百所名校联合推荐和试读，得到了广大读者的一致好评，真卷作文的销售成为各大卖场的榜首图书，长期位于《开卷数据》作文领域前列。
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　　小学入门作文提倡一学就会，2012年出版的“一周学会系列”立足于名校课堂教学经验，提练出实用便捷的作文方法，让小学生作文快速入门，已推出套装系列，引ling小学生作文学习新模式。
　　目前由闻钟带领的研发团队，经过七年努力与出版实践，以闻钟为核心创办的智慧熊作文品牌已成为目前作文市场的lingjun品牌，品牌本着以品质取胜，服务读者的理念也受到了更多大型出版社和品牌代理商的青睐，亦受到广大教师与学生广泛欢迎。

　　励志版名著之所以广受欢迎，一是因为它强调了阅读的本义，代表了素质阅读的高水平；二是因为它的真情实感，显示出一种真诚的力量！
　　――北大教授，当代文学教研室主任 陈晓明

　　在浩如烟海的名著出版物中，励志版名著异军突起、广受欢迎，证明了在市场化的今天质量仍是放在首位的。望励志版名著的出版能改变名著阅读出版滥而无序的局面。
　　――中国当代文学研究会副会长、著名评论家 孟繁华

　　好阅读，决定一个人的成长。励志版名著，关注学生的素质成长，符合其开启民智、昌明教育的宗旨，使名著回归人生成长导师的本意，是值得肯定的有价值的事情。
　　――中国出版工作者协会主席、出版署原署长 于友先

学而篇第一
为政篇第二
八佾篇第三
里仁篇第四
公冶长篇第五
雍也篇第六
述而篇第七
泰伯篇第八
子罕篇第九
乡党篇第十
先进篇第十一
颜渊篇第十二
子路篇第十三
宪问篇第十四
卫灵公篇第十五
季氏篇第十六
阳货篇第十七
微子篇第十八
子张篇第十九
尧曰篇第二十

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知识考点
附参考答案

　　【学而篇第一】
　　这是《论语》开宗明义的第一篇，概括而又平易地表达了孔子人生理想的三个方面，实际上也是所有人人生的三个要务。
　　子①曰：“学而时习之，不亦说②乎！有朋自远方来，不亦乐乎！人不知而不愠③，不亦君子乎！”
　　【注释】
　　①子：古代对有学问，有修养的男子的尊称。本文是指孔子。
　　②说：通“悦”，高兴，喜悦的意思。
　　③愠：yùn，怨恨，恼怒。
　　【古文今译】
　　孔子说：“学习并且时时温习，不也高兴吗？有志同道合的人从远方来看我，不也很快乐吗？别人不了解我，我却不怨恨，这样不也是君子所为吗？”
　　有子①曰：“其为人也孝弟②，而好犯上者，鲜③矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也④。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与⑤。”
　　【注释】
　　①有子：孔子学生，姓有名若，《论语》中只有曾参和有若称“子”。
　　②弟：tì，通“悌”，弟弟敬爱兄长。
　　③鲜：xiǎn，少。
　　④未之有也：倒装句，意思是“没有这样的人”。
　　⑤与：通“欤”，语气词。
　　【古文今译】
　　有若说：“那种孝顺父母，敬爱兄长，却喜欢忤逆长辈冒犯上级的人，是很少见的；不喜欢忤逆长辈冒犯上级，而喜欢造反作乱的，这种人从来没有过。有道德的人专注于根本，根本建立了，‘道’也就产生了。孝顺父母，尊敬兄长，这就是‘仁’的根本吧！”
　　子曰：“巧言令色①，鲜矣仁。”
　　【注释】
　　①令色：面色和善，这里用以形容满脸堆笑的谄媚样子。
　　【古文今译】
　　孔子说：“花言巧语，伪装出和善的面孔，这种人是没有多少仁德的。”
　　曾子①曰：“吾日三省②吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传③不习乎？”
　　【注释】
　　①曾子：孔子学生，名参（ｓｈēｎ），字子舆，以孝著称，据说《孝经》就是他撰写的。
　　②三省：多次地反省。省，xǐng。
　　③传：老师传授的知识。
　　【古文今译】
　　曾参说：“我每天多次反省自己：帮别人办事是不是尽心竭力了呢？和朋友交往是不是诚实守信呢？老师传授给我的知识是不是复习了呢？”
　　【成长启示】
　　孔子借君子日常言行的基本要求来教育学生，不要过多的讲究自己的饮食和居住的地方；对工作和学习应当勤劳敏捷；要时常反省自己。我们也要记住，不追求物质享受，要把精力放在做有意义的事情上。
　　【要点思考】
　　1.孔子是怎样看待学习、交友和自知自立的？用原话回答。
　　2.“吾日三省吾身”是每天反省三次吗？
　　【为政篇第二】
　　孔子在这一篇里讲述了学习和修养的过程，从十五岁时立志学习到七十岁时随心所欲。这一过程成为后代人的学习标准。
　　子曰：“为政以德，譬如北辰①，居其所而众星共②之。”
　　【注释】
　　①北辰：北极星。
　　②共：通“拱”，环绕。
　　【古文今译】
　　孔子说：“用道德的力量去治理国家，自己就会像北极星那样，安然处在自己的位置上，其他的星星都以它为中心，环绕在它周围。”
　　子曰：“《诗》三百①，一言以蔽②之，曰：‘思无邪③。’”
　　【注释】
　　①《诗》三百：指《诗经》，有三百零五篇。
　　②蔽：概括，包盖。
　　③思无邪：出自《诗经？鲁颂》，孔子借这句话来评论《诗经》。
　　【古文今译】
　　孔子说：“《诗经》有三百多篇，用一句话来概括它，那就是‘思想纯正’。”
　　子曰：“道①之以政，齐②之以刑，民免③而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格④。”
　　【注释】
　　①道：通“导”，治理，引导。
　　②齐：整治，统一。
　　③免：避免，免祸。
　　④格：正，纠正。
　　【古文今译】
　　孔子说：“用行政的命令来治理百姓，用刑罚来整治百姓，百姓只会暂时避免犯罪，但还没有从心里知道犯罪是可耻的。如果用道德来引导，用礼教来约束百姓，百姓不但有了羞耻之心，而且人心归服。”
　　子曰：“吾十有①五而志于学，三十而立②，四十而不惑③，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
　　【注释】
　　①有：通“又”，表示相加的关系。
　　②立：站立，成立；这里指立身处世。
　　③不惑：《子罕篇》《宪问篇》都有“知（智）者不惑”。
　　【古文今译】
　　孔子说：“我十五岁开始立志学习，三十岁时在人生道路上站稳脚跟，四十岁时心中不再有迷惑，五十岁时知道了上天给我安排的命运，六十岁时听到别人说话，便能判别是非真假，到了七十岁，尽管能够随心所欲地说话、做事，却不会越出法度。”
　　孟懿子①问孝，子曰：“无违②。”
　　樊迟③御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰：‘无违’。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”
　　【注释】
　　①孟懿子：鲁国大夫，姓仲孙，名何忌，“懿”是他死后追赠的谥号。
　　②无违：不要违背礼节。
　　③樊迟：孔子学生，名须，字子迟。
　　【古文今译】
　　孟懿子问孔子什么是孝道。孔子说：“不要违背了礼节。”
　　樊迟给孔子驾车，孔子告诉他：“孟孙问我什么是孝道，我对他说，‘不要违背了礼节’。”樊迟说：“这是什么意思？”孔子说：“父母活着的时候，要按照规定的礼节侍奉他们；当他们去世了，要按照规定的礼节埋葬他们，祭祀他们。”
　　【成长启示】
　　一个人的道德修养就像成长历程一样，不是一朝一夕就能完成的事，它需要经过长时间的学习和锻炼，是一个循序渐进的过程。所以，我们在学习生活中，要自觉遵守道德规范，而不是勉强地去做。
　　【要点思考】
　　1.孔子是怎样评价《诗经》的？
　　2.在提到学习与思考的关系时，孔子是怎样说的？
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